为什么Z一代喜欢穿又丑又亮的衣服

“这一刻是一个完美的古怪女孩风暴，”Tonti说。

虽然让人想起“*摇滚遇见女学生”的千禧年时代，90年代中期的狂欢时尚，以及原宿运动——一种在90年代末和21世纪初因街头时尚杂志《水果》而流行起来的日本美学——但奇怪的女孩审美并不需要规范的外观。相反，它公然拒绝任何时尚准则，只是要求佩戴者随心所欲地佩戴。

托尼说:“我喜欢时尚变得怪异，把我们带出潮流之外，让每个人看起来都一样。”“对个性的探索和表达推动了这个行业的发展，这总是一件好事。”

大多数所谓的怪异女孩都是年轻人，其中许多人是Z.通蒂一代(Gen . Z. Tonti)，他们说，由于我们生活在动荡的世界中，这一群体以个人主义和个人实验闻名，所有这些都可以在这种审美的无边领域中蓬勃发展。

“怪异女孩的审美中有一种非常甜蜜的反叛，”Tonti说。

“Z一代是在一个艰难的时刻成长起来的——从气候变化到COVID和全球**不稳定。他们也是在网上长大的，所以他们的生活被大量记录下来。

“虽然我们其他人都试图在Instagram上展示一种精心策划的完美生活，但我认为，下一代人抵制他们正在继承的世界和顺应潮流的压力是有意义的。”

TikTok用户Sara Camposarcone更喜欢把她自己的怪异女孩审美称为“可持续的最大化主义”，在那里“更多就是更多”，但几乎没有纺织*(多亏了二手和复古购物)。

“这种趋势需要乐趣。这是一种‘一切皆有可能’的氛围，”Camposarcone告诉《时代报》和《悉尼先驱晨报》。“自信是任何服装的关键，而这种审美可以让你表达自己，不管别人怎么想。”

Camposarcone说，个人风格不是一夜之间就能形成的，它不仅仅是衣服上的有形物品。

她说:“这些年来，我的风格发生了很大变化，但我觉得疫情期间的过去几年让我有了时间和动力，可以更多地改变我的个人风格。”“我真正穿的是让我最开心的衣服，是能创造性地表达我是最棒的人的衣服。

“如今的‘奇葩女孩’美学已经以最好的方式被疯狂地诠释了。它集自信、力量、个人主义和幸福于一身，我认为这是当今世界我们都需要的一种趋势。”

Camposarcone的社交媒体沐浴在色彩和媚俗中，多巴胺穿衣和“儿童核心”达到了她的75.4万Instagram粉丝和739.6万TikTok粉丝所不知道的水平。其中最引人注目的是她的芭比腰带——一条低腰银色环带，上面系着几个赤身裸体的芭比娃娃。

“我认为，有时候我们会陷入试图将自己归类于某种特定类型或审美的困境，这真的就像你想穿什么就穿什么一样简单。”

尽管这种新兴的风格可以作为一种向表达自由的风格致敬，但它并非没有缺点。前《水果》杂志摄影师Daphne Mohajer va Pesaran说，一些参与这项运动的人可能会错过欣赏原宿时代创作者和人物的机会。

“时尚一直在自我消耗，回收利用风格，把真实的人和街头文化变成图像，作为设计师的研究图像。这个循环还在继续，”Mohajer va Persaran说。

“可以说，有些人可能事先并不了解原宿的街头风格，但他们可能已经看到它被回收利用了。”

对于Tonti来说，她担心这种服装的可持续性，担心这种服装产生的**比其他款式高。

“色彩鲜艳的合成纤维、塑料眼镜、剖开成腹部的毛衣——这些东西不太可能被回收，所以都注定要被填埋，这很伤人。”

“但可持续性的一部分是穿让你感觉良好的衣服，因为你喜欢它们而照顾它们——希望古怪的女孩们记住这一点。”

不管这是向极品主义的转变，还是对“流行蓝调”的一剂解药，还是潮流周期过快的结果，怪异女孩的审美已经进入了主流，也许它不像名字所暗示的那样怪异。