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背德的境界第一集

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版本:时间:2023-08-17 01:22:50

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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于背德的境界第一集,道德经的民不畏威,与其次畏之有没有矛盾这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

怎么理解老子《道德经》中的不争思想

什么挣不挣的,老子说的就都对呀,那要看是什么形式下,现在这个社会人们那么现实,哪有不争的道理,不挣都是说给老实人听,你看看那些有钱人,马云,马化腾,还有很多明星大腕儿。他们都活在现实当中,有不争的吗?别傻了。生活当中该争的还必须去争,不争你就会被时代潮流所淘汰,不争不抢,无权无势,无房无车,又有几个人看得起你呢。这是一个多现实的社会呀,想那么多干啥呀?该干什么干什么去吧。是你的该得的就必须去争。

道德经的民不畏威,与其次畏之有没有矛盾

《道德经》前后两个章节,“民不畏威”与“其次畏之”,二句话说的是一个理,并没有矛盾。

“民不畏威”四个字,是让世人明白一个理,人,当常怀敬畏之心,不可放肆,若是做什么事,都敢胡作非为,而且又毫无畏惧,比较大的灾祸,很快就要降临,这正是自寻的罪恶之途,也是自寻的毁灭之路。

“其次畏之”四个字,是告知世人,不同的时期有不同的治国安民之道,既有“下知有之”的时期,也有“亲之誉之”的时期,还有“其次畏之”的时期,这个时期的国君,他教化百姓,就以刑政与赏罚去治理人民,这时候的人民,才能知道畏惧国君。若是人民不能自觉自化,民心也不再淳朴,这就需要使用刑罚来治理,否则人民会胆大妄为,造成天下大乱。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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